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作者:沈小龙
出版社:中華三一出版有限公司
參考庫存量: 20
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存在和参与:奥古斯丁伦理思想中的秩序内涵(简体字)

庫存單位: 9789887973867
฿567.00價格
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  • 有信、有望、有愛:這三樣其中最大的是愛。」哥林多前書13:13

     

    本書通過對奧古斯丁倫理思想中秩序內涵的解析,回應現代社會倫理困境中普通個體如何自我安頓的問題。奧古斯丁放棄通過理性實現人上升的希臘哲學路徑,將意志作為人之自然的一部分,並以此為實現人的完全,即內在有序性的關鍵。惡的來源因此不再僅僅是無知,而更是意志的錯誤轉向。而再進一步的原因,則似乎在於人從無中被造的限度。

     

    奧古斯丁對恢復與神的秩序的倫理學是圍繞「信、望、愛」展開的。愛的失序是導致人與神正當秩序肻壞的最初原因,而神人之間正當秩序的缺失是人內在心靈(靈魂)與身體之間,理性與欲望等心靈其他部分之間正當秩序崩壞的根源,直接原因則是人在現實倫理處境中的貪欲和無知。奧古斯丁最終對惡的解釋鞏固了基督教信仰,他的恩典教義鼓舞了基督徒的盼望。神與人的關係最正當的秩序體現在於神對於所造之人的愛而非審判。

     

    本書關於「秩序」的論述將給我們豐富的啟迪。個體並不是僅僅追求內在秩序的完滿,也不是僅僅追求世俗政治社會的完善,這兩者本為一體。單單追求「內在靈性」或者「社會公義」的思想都是片面的。倫理的最終結果不是為了追求個體內在秩序的重建,也不是外在社會公義的重現,而是基於上帝的恩典,恢復他們與神之間美好的秩序。

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